隨手翻看座上的小冊子，在引言一頁看到震撼的幾行字，寫著：
「中國人是草！
慣性卑躬、低賤，任踐踏任摧毀也不哼一聲！
中國人是草！
繁殖又繁殖，不厭其「繁」，「希望」隨生生不斷蔓延。
中國人是草！
剛毅頑強，勇敢不屈，面對劣境依然茁長，展露青蔥。
有人的地方就有中國人！有泥土的地方就有草！
遍地芳菲，站着千千萬萬中國人......」
慣性卑躬、低賤，任踐踏任摧毀也不哼一聲！
中國人是草！
繁殖又繁殖，不厭其「繁」，「希望」隨生生不斷蔓延。
中國人是草！
剛毅頑強，勇敢不屈，面對劣境依然茁長，展露青蔥。
有人的地方就有中國人！有泥土的地方就有草！
遍地芳菲，站着千千萬萬中國人......」
「芳菲」，比喻的是中國人的韌性。今年剛好是辛亥革命一百周年。當時的中國，長年積弱，列強入侵，人民生活苦不堪言。有一班人，相信推翻滿清是救國的唯一方法。
「遍地芳菲」講述的就是黃花崗之役的故事。裡面的主要人物，有留學生、有小生意人，有的只是平常百姓家。他們同樣有家人、愛人和朋友，要在國家之間作出抉擇，實非易事。劇中有一個兒子，基於孝心，不忍告知年紀老邁的母親，他快要上陣的事實。起義的前一晚，他不小心讓母親知道了。老母悲從中來，哭喊怎生出這樣的兒子，就關著自己在房間。兒子跪在門前嗚咽地解釋不得不去的原因。最後，老母出來，默然無語，只說要為快上陣的人多煮一點食物，食飽一點......
其實每一個決定都有代價。為國家為革命，賠上的可能是前途、性命和家人的淚。縱然如此，有些人就是會選擇犠牲小我，以成就更偉大的理想和願景。是否偉大，常由後人定奪。黃花崗之役雖然失敗，但喚醒了國民的心，犠牲的人被稱為烈士。回到近代，八九民運學生，為國家前途，集會絕食，換來軍隊鎮壓，卻得到國內外不少人的同情和支持；劉曉波起草零八憲章，提出促進民主，改善人權等訴求，被判有期徒刑11年，卻因此獲得諾貝爾和平獎。
這些人，共通點是為國家前途和某些普世價值付出和犠牲，面對的往往是如高牆的強權。那麼七‧一晚上衝擊政府總部，為擾亂警方防線而衝出馬路的社運人士又怎樣？他們同樣在爭取民主和他們的「正義」呀。上個月，一名不滿政府賠償金額的雞販，走上天橋抗議，間接令一名警員殉職，又怎樣？他也是為自己爭取權益呀，但聽起來，這兩個例子非但沒有偉大的感覺，還有點傻，有點天真...
他們同樣有一個「正義」的理由示威抗爭，為甚麼大家對他們的做法不予認同，但辛亥革命六四等犠牲的人就是偉大？是他們抗爭的手法不對，還是他們抗爭出來的效果不夠正面和影響力？如果那天雞販走上天橋，死的是他自己，結果令周一嶽下台，政府改變對雞販的政策，加大賠償額........雞販的犠牲會不會偉大了一點？又如果七一當晚，有社運人士因警方的胡椒噴霧，傷到眼睛，衝出馬路而亡，結果喚起大批市民爭取民主的決心，群情洶湧，政府宣佈取消遞補機制，並承諾推出普選時間表，他的犠牲又怎麼樣？
開始發現正義，並沒有絕對。不同的場景，不同的手法，不同的效果，大家會有不同的評價。有時 cause is right, means 不一定是right.我們該如何衡量當中的代價是否值得付出呢？我也想不出肯定的答案.....
再苦惱一點吧，哈佛教授談正義：
